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印章商场仍处初级阶段 齐白石印章拍出470余万

时间: 2024-01-31 15:00:04    作者: 火狐体育直播平台

  2003年7月,一方最大的康熙玉玺以600万元拍出,发明了我国皇帝印章全球拍卖的单件最高纪录。

  自2008年北京奥运会选用我国印、2009年当选人类非物质文化遗产名录之后,印章这一陈旧的篆刻艺术,在最近几年又开放出了耀眼的光辉。博学多才安闲方寸间,印章凭着自身原料、印文篆刻、金石神韵等魅力,正成为许多先知先觉的保藏家的新宠,亦在拍场连破惊人纪录。

  岭南曾有过篆刻艺术光辉的时期,呈现了一些大师及名家。而广东保藏家协会主席陈少湘告知保藏周刊记者,岭南的印章保藏十分弱,弱到特别难找到一位上规模成体系的保藏家,“印章正处于出资保藏价值凹地”。

  我国传统书画往往考究书、画、印一体。比之书画,篆刻具有更笼统、审美意趣高的特色。但由于其触及古文字学以及艺术造就,考究线条与规矩,要将一切艺术改变融于方寸之间,其鉴赏的门槛比较来说较高,好久以来,一向是保藏商场的冷门。

  早在1995年,荣宝斋推出了首届印章专场拍卖,曾创下78%的成交率,其间“赵叔孺自用印”53方,以26.4万元成交,而齐白石篆刻对章“夺得天工、草木未必无情”闲章则以24.2万元成交,这些其时震动业界的天价印章纪录,在随后的几年内显得高不可攀,一向未被打破。直到2007年西泠的“犀象印翠”印章专场发明出98.7%的成交率之后,低迷的印章商场总算被唤醒了,其时一件以99万元成交的张大千发明的象牙章刷新纪录。

  西泠印社的成功引起了“连锁反应”,国内闻名拍卖公司开端把目光对准印章。在2009年的保利秋拍中,一件齐白石所制,集诗、书、画、印四绝于一体的满工印章,以470余万元的价格发明了齐氏印章拍卖的世界纪录,为高端印章商场树立了标杆。上一年的上海朵云轩春拍今世篆刻专场,成交率达到了93%,成为拍场稀有的好成绩。有藏家表明,五年前2万元一方的印章,现在价格要近20万元,行情大约上涨5倍到10倍。

  拍卖尽管火爆,但我国印章商场仍处初级状况,价值仍有待开掘以上一年的上海朵云轩篆刻专场为例,80方名家印章共拍出366.79万元,或许还买不到一张一般的张大千、齐白石著作。

  岭南篆刻艺术源源不绝,能够从秦汉玺印说起,尤其是西汉南越王墓出土的印章,乃至在我国印章史上都可写下重要的一章。据西泠印社社员、广东闻名篆刻家梁晓庄介绍,战役后,岭南篆刻就形成了师古而不泥古、出新求变的探究精力。而到了晚清,安徽篆刻大师黄牧甫来到广州,给其时的广东印坛带来了极大的影响,以致繁殖成一个新的篆刻门户“黟山派”,又称“粤派”。

  “民国时期,广东的篆刻艺术最为绚烂,名家辈出”,梁晓庄称,这以后一段时间,广东的篆刻艺术呈现了断层。到了上世纪八九十年代,广东印坛处在低潮期;而最近十年,由于外地篆刻家的进入以及本地的不断注重,广东印坛再次勃发繁荣气候。据西泠印社官网显现,现在广东有12位西泠印社社员,人数排在全国第五位。

  尽管全国印章商场正风生水起,本地也有丰厚的篆刻艺术资源,但广东印章商场仍然难起波涛。“广东的印章保藏十分弱,弱到特别难找到一位上规模成体系的保藏家”,广东保藏家协会主席陈少湘在承受保藏周刊记者正常采访时,言语中透着无法,乃至不肯多谈此论题。而记者多方寻觅印章大藏家,亦无果而终。据了解,广州曾有一次拍卖会网罗了一批印章会集露脸,43件拍品终究却仅有1件以挨近底价成交,让不少行家大叹“老广不识货”。

  “鉴赏门槛过高,印石市值暴升,导致广东印章保藏未成气氛”,曾有商场人士如是解说。“或许和文化传统有关吧”,广东省博物馆研讨馆员朱万章提出了自己的观点。

  “印章保藏有相当大的难度,一方面好的篆刻艺术不易求,一方面许多藏家更垂青石材的价值与质量。假如一方印章同具两个条件,保藏起来就更难了”,朱万章十年来一向重视印章保藏,他表明印章保藏远景可期。

  而有藏家则提醒了印章保藏的另一难度。“尽管现在印章作假的方法并不高超,但上当受骗的藏家却并不少。究其原因,主要是篆刻艺术自身不流通难明,藏家除了需求通晓书法、绘画、雕琢工艺之外,还要对古代书体有必定的研讨和了解。”

  “作假赢利没那么高”,朱万章以为,比较于书画,印章作假没那么严峻,但也有众多趋势,“赝品大多散布在在旧印中,判定起来有相当大的难度。”

  在他看来,印章保藏应该首要重视篆刻的艺术价值,石材可放这以后。“名家用的印的价值往往远远高过名家刻的印,假如两者兼具,那就是珍稀印章了。而比较于今世名家,在篆刻史上有结论的名家著作的行情会更安稳”,朱万章一起说到,篆刻一般考究唯一性,假如同一方印屡次重复刻,其保藏价值会大打折扣。

  关于印章的鉴赏,朱万章以为,主要看刻工是否流通、谋篇布局有没有美感、印风是否有特性。

  印章秦曾经,不管官,私印都称“玺”,秦一致六国后,规则皇帝的印独称“玺”,臣民只称“印”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。之后,印章依据历代公民的习气有:“印章”、“印信”、“记”、“契”等各种称号。

  指镌刻名字、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演化而来,除刻吉语外,还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家,一般都有许多印章。这许多印章,除名字、字号用章外,其他印章,在印学上都统称为“闲章”。

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