5月18日，《祥云托起珠穆朗玛——藏传释教艺术精品展》在大连现代博物馆展开，引发多方重视。作为近年来海内外重量级的西藏释教艺术体裁展览之一，本次展出的文物件件皆为珍品，并均属初次在大连甚至东北露脸。蜚声海内外的唐卡、妙相庄重的造像、内容丰富的典籍、神态夸大的面具和工艺精巧的法器，使观众进一步了解雪域高原的前史文明与艺术效果。

  作为中华民族大家庭成员的西藏自古就与内地联络亲近。自公元七世纪初吐蕃王朝树立以来，唐蕃之间来往频频，松赞干布与唐初文成公主的汉藏联婚更成为撒播千古的前史美谈。西藏与内地之间的政治、经济、文明以及宗教等方面的交流日趋严密。元明清三代，中心政府支撑藏传释教各教派掌握西藏地方政权，办理西藏内部业务。中心恩赐西藏的宫殿造像、官窑瓷器、玺印以及皇室丝绸等不只显现了政治关系，也促进了藏传释教艺术审美与开展。

  印章乃权利的标志，携印即为掌权。自元代中心政府开端，为了更好办理西藏各项业务，中心政府便开端封官赐爵，颁布印章。本次展览展现了多个品种的古印章，有木印、玉印、象牙印、金印等，印章时代跨过元明清三代。其间，西藏博物馆收藏的元13世纪大朝国师统领诸国僧尼中兴释教之印，具有极高的前史与艺术价值。此方印为木质印章，选用宋金时期盛行的官用九叠篆印文。

  据学者考证，该印是蒙古可汗忽必烈于1260年封授八思巴为“国师”的运用印，至于是否为其时真印的复制件尚存争议。

  本次展览中，可见很多文物等级较高的瓷器。初次外出巡展的明清中心政府恩赐西藏上层僧侣的景德镇官窑瓷器近10件，其间明宣德（1426-1435）青花海水龙纹高足碗属景德镇宣德官窑精品之一。该高足碗外壁绘海水，五爪双龙纹，形象强健威猛，典型宣德宫殿官样龙纹。与高足碗一起展现的还有一个藤编质地的高足碗套，做工轻盈便于带着。从西藏罗布林卡办理处文博副研究员色莉玛介绍中得知，藏族公民都喜欢运用自己的碗并将它贴身带着，在西藏游牧民的日子中，碗套较为常见，主要是用来维护瓷器，而对较为宝贵、形质特别的瓷碗还会专门制造带有吉利纹的银套和铜、铁鎏金碗套。

  除此之外，官窑瓷器明洪武（1368—1398）釉里红牡丹纹执壶也颇具观赏价值。该执壶造型正经，缠枝牡丹纹饰制作精密，为明洪武时期烧制的釉里红瓷器精品。据色莉玛介绍，该执壶器盖、银链保存如此无缺，实属可贵。

  5月19日，金普新区文明馆举办了《归乡寻情——王楠著作展》，会集展现了金州籍画家王楠先生近年来以“乡情”为主题的绘画著作。此次展览将继续一个月。

  王楠先生出生在金州，在金纺工人子弟学校读完小学，1962年到大连，1969年从军去北京，1977年入我国歌剧舞剧院作业。1999年退休，专注研习绘画至今。

  王楠的著作，以音乐为资料，经过对音乐深化的了解和感悟，用绘画的言语来完结自己的创造。他对自己的创造是深化的、是了解的，也是投入的，更蕴藏着艺术的生命。他抓住了音乐的旋律，音乐的节奏，找到了与绘画艺术能交流的言语。然后，使他的著作画面线条美丽、疏密有致、充满着音乐感，一起交融了中西方多种绘画的体现手法，既选用了我国水墨，也选用了西方油画、水粉、水彩、版画、装饰画等体现手法，使他的画赋有现代艺术的意蕴。他的绘画著作，寻觅姊妹艺术之间的共性，相互学习、贯穿，也张扬着创新和探究的精力，是值得讨论的一种创造现象。脱离故土现已半个多世纪，王楠想用绘画的方式来表达对故土的怀念之情，也想经过此次展览找到儿时的影子，儿时的玩伴，还有儿时的那些纯真。

  由蒙古国画家协会和大连中山美术馆联合主办的《“天·草原”蒙古国美术家策格米德拍照展》于5月19日在大连中山美术馆隆重开幕。本次展览将展出来自蒙古国的闻名艺术家策格米德先生的拍照著作百余幅。

  策格米德先生是蒙古国画家协会主席、蒙古国勋绩文明活动家以及蒙古美术家协会奖画家，一起也是一位拍照家。他用美术家的敏锐眼光，对构图、光影有着斗胆测验，拍照了很多反映蒙古国风土人情的著作，从不同视点反映出蒙古五光十色的日子画卷，展现了蒙古社会各阶层鲜活的生计状况、草原风光和牧民日子。策格米德先生将这些艺术佳作凝聚成本次的拍照展，将蒙古国的蓝天、草原、山水、游牧公民的日子和共同的文明遗产经过拍照的言语呈献给滨城公民。

  策格米德深信，经过这次展览不只能为大连——乌兰巴托两个城市之间树立起文明的桥梁，也会为我国美术家协会和蒙古国画家协会将来的协作拓荒新的范畴。